东北一枝花
-张哈哈
0:00 /
0:00
(朗诵：)
12
播放列表
- 初始的播放列表项
列表循环
随机播放
单曲循环
单曲播放
列表循环随机播放单曲循环单曲播放
译文
住在客店里，厌恨邻近的鸡，天还没有亮就早早的啼鸣，惊醒了正在做的梦回千里外故乡的好梦。这时候星河影象显得很低，望出去云烟一片迷蒙。鸡叫的声音刚停下来，哪知道乌鸦又开始啼叫。周围一切都冷凄凄的，只得独自在高楼上靠着栏杆观望，看见那残缺的月亮挂在天空西面。
注释
黄莺儿：曲牌名，又名金衣公子。南曲商调、北曲商角调，均有这个曲牌，但字句与格律不同。南曲可用作过曲或小令，北曲则只能用在套曲中。这里是南曲。
星河：银河，天河。
云烟：远处之云气与烟雾。
嘉靖三年（1524），杨慎因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。此曲可能是作者谪戍云南时途中所作。
参考资料：完善
此曲开句一“客枕”，即圈定主人公的特定状况：独在异乡为异客。紧接着跟进一个“恨”字，这里的恨，是恨邻鸡。宋黄公度《青玉案》中有“邻鸡不管离怀苦，又还是、催人去。”此处作者所恨邻鸡不是催人去，而是惊破好梦。长期客游他乡的人常因思念家乡而难以入眠，即使入眠也多是在梦游家乡，这两种情况都是不欢迎邻鸡啼鸣的。所以开篇一句“恨邻鸡”，语气很是强烈、气愤的，其远客之心态也尽显无疑。接下来就明确数说邻鸡的罪状：天未明就啼叫，把人家的美梦都惊醒了。美梦以“梦回千里”来形容，可以想见，抒情主人公恰恰是在梦中回到了千里之外的故乡。
梦醒之后，眼前已没有人在家园的温馨，唯见“星河影低，云烟
《黄莺儿·客枕恨邻鸡》是一首散曲。全曲分两层，前四句是写被邻鸡惊醒归乡之梦的悲怆心情，一个被远谪在天边的人，难得好梦却被惊醒；后六句是写醒后的情景，满希望鸡声停了再重新入睡，但乌鸦又接连叫起，只好移步高楼倚望遥天来排遣内心的愁思。全曲有景有情，景中渗透着深情，深情包藏在景内，情景交融，真切地描摹出思乡人孤独烦躁的心态，构成了一个谪戍者难忍凄切的悲凉意境。
杨慎（1488年12月8日-1559年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人等，四川新都（今成都市新都区）人，明代著名文学家，明代三才子之首，杨廷和之子。他参与编修了《武宗实录》，嘉靖三年（1524年）因卷入“大礼议”事件，触怒世宗，被杖责罢官，谪戍云南永昌卫。在滇南时，曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱，此后虽往返于四川、云南等地，仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年（1559年），在戍所逝世，享年七十二岁。明穆宗时追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥“文宪”。他的著作达四百余种，涉及经史方志、天文地理、金石书画、音乐戏剧、宗教语言、民俗民族等，被后人辑为《升庵集》。 1537篇诗文 62条名句
吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列。望之者，咸知其有异也。
山仰行而上，有亭焉，居其半，盖以节行者之力，至此而得少休也。由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上则有草堂，可以容栖迟；有琴台，可以周眺览；有轩以直洞庭之峰，曰抱翠；有阁以瞰具区之波，曰涵空，虚明动荡，用号奇观。盖专此郡之美者，山；而专此山之美者，阁也。
启，吴人，游此虽甚亟，然山每匿幽閟胜，莫可搜剔，如鄙予之陋者。今年春，从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游。升于高，则山之佳者悠然来。入于奥，则石之奇者突然出。氛岚为之蹇舒，杉桧为之拂舞。幽显巨细，争献厥状，披豁呈露，无有隐循。然后知于此山为始著于今而素昧于昔也。
夫山之异于众者，尚能待人而自见，而况人之异于众者哉！公顾瞻有得，因命客赋诗，而属启为之记。启谓：“天于诡奇之地不多设，人于登临之乐不常遇。有其地而非其人，有其人而非其地，皆不足以尽夫游观之乐也。今灵岩为名山，诸公为名士，盖必相须而适相值，夫岂偶然哉！宜其目领而心解，景会而理得也。若启之陋，而亦与其有得焉，顾非幸也欤？启为客最少，然敢执笔而不辞者，亦将有以私识其幸也！”十人者，淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也。
高启
李东阳